中國(guó)文藝是從中華民族偉大復(fù)興的宏偉夢(mèng)想中，獲得不竭的精神動(dòng)力、思想支撐和藝術(shù)資源。展現(xiàn)新時(shí)代的壯闊氣象，描繪新時(shí)代的壯美畫卷，書寫新時(shí)代的恢宏史詩，是當(dāng)代中國(guó)文藝的神圣使命。

　　在歷史的長(zhǎng)河中，文化與藝術(shù)是民族精神的火炬，照亮著人類前行的道路。“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”這不僅是對(duì)文化地位的肯定，更是對(duì)藝術(shù)使命的召喚。藝術(shù)，作為文化的重要組成部分，它源自人民，更應(yīng)回歸人民，為人民抒情，為人民抒懷。

　　“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踏堅(jiān)實(shí)的大地。”這要求我們，在創(chuàng)作中，要扎根生活，深入人民，從人民的喜怒哀樂中汲取靈感，用藝術(shù)的語言講述人民的故事，展現(xiàn)人民的風(fēng)采。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是藝術(shù)的源泉。藝術(shù)的最高境界，就是讓人動(dòng)心，只有扎根腳下這片生于斯、長(zhǎng)于斯的土地，文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。

　　“為人民而藝術(shù)”，意味著藝術(shù)創(chuàng)作要以人民為中心，把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這不僅是對(duì)藝術(shù)家的期許，也是對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)是人民情感的共鳴器，是人民生活的寫照，是人民精神的食糧。只有這樣，藝術(shù)才能在人民心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

　　在新時(shí)代的征程中，讓藝術(shù)的種子在人民的沃土中生根發(fā)芽，用藝術(shù)的光芒照亮人民的心靈，讓“為人民而藝術(shù)”成為我們共同的追求和行動(dòng)指南，共同書寫屬于新時(shí)代的華彩篇章。

　　宋永柱，別署逸民、丹溪，1976年出生，祖籍遼寧省岫巖縣。歷任海城市政協(xié)委員、海城市政協(xié)常委，九三學(xué)社海城支社副主委，曾任海城市美協(xié)副主席，曾獲“海城市十大優(yōu)秀青年”稱號(hào)。現(xiàn)任九三學(xué)社中央書畫院畫家，石齊藝術(shù)研究會(huì)畫家，九三學(xué)社遼寧書畫院畫家，遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員等。受同邑人著名畫家李寶瑞影響，從小酷愛美術(shù)，后師從著名畫家馬天騏、孫森林、柳詠絮、石齊、何延喆諸先生學(xué)習(xí)國(guó)畫，作品以寫蘭竹、山水、花鳥魚蟲等，尤其喜寫蘭竹。

　　同時(shí)追隨著名學(xué)者王前學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)教育、書法及中醫(yī)，并成為王前學(xué)術(shù)思想的主要繼承人。近年來，在恩師柳詠絮的悉心教導(dǎo)下，潛心學(xué)習(xí)柳子谷繪畫風(fēng)格，并逐漸形成了柳氏畫派風(fēng)格的藝術(shù)作品。2014年進(jìn)修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，作品多次參加全國(guó)大型美術(shù)展覽，并刊登于各類美術(shù)期刊。2016年，又赴景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)陶瓷繪畫，并得到當(dāng)代陶瓷教父周國(guó)楨大師的贊賞并題詞。經(jīng)過多年的努力學(xué)習(xí)，其作品被國(guó)內(nèi)外藝術(shù)館及個(gè)人收藏。

　　近年來，潛心鉆研岐黃之術(shù)，主攻中醫(yī)各類疑難雜癥，先拜天津市中醫(yī)藥大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院國(guó)醫(yī)大師石學(xué)敏，學(xué)習(xí)針刺（醒腦開竅針法），并成為其學(xué)術(shù)傳承人。后進(jìn)修于中國(guó)科學(xué)院附屬?gòu)V安門醫(yī)院，并得到國(guó)醫(yī)大師路志正教授的醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)傳承。又師從天津中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院劉銘鈞教授學(xué)習(xí)“荀氏經(jīng)筋推拿”，并積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，得到了廣大患者的認(rèn)可。

宋永柱藝術(shù)評(píng)論

《 時(shí)代印記 》——為人民而藝術(shù)丨專訪宋永柱

　　宋永柱，別署逸民、丹溪，1976年出生，祖籍遼寧省岫巖縣。歷任海城市政協(xié)委員、海城市政協(xié)常委，九三學(xué)社海城支社副主委，曾任海城市美協(xié)副主席，并榮獲“海城市十大優(yōu)秀青年”稱號(hào)。現(xiàn)為九三學(xué)社中央書畫院畫家，石齊藝術(shù)研究會(huì)畫家，九三學(xué)社遼寧書畫院畫家，遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員等。

　　受同邑人著名畫家李寶瑞影響，宋永柱從小酷愛美術(shù)，后師從著名畫家馬天騏、孫森林、柳詠絮、石齊、何延喆諸先生學(xué)習(xí)國(guó)畫，同時(shí)追隨著名學(xué)者王前學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)教育、書法及中醫(yī)，并成為王前學(xué)術(shù)思想的主要傳承人。近年來，在恩師柳詠絮的悉心教導(dǎo)下，潛心學(xué)習(xí)柳子谷繪畫風(fēng)格，并逐漸形成了柳氏畫派的藝術(shù)風(fēng)格。2014年進(jìn)修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，作品多次參加全國(guó)大型美術(shù)展覽，并刊登于各類美術(shù)期刊。2016年，又赴景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)陶瓷繪畫，并得到當(dāng)代陶瓷教父周國(guó)楨大師的贊賞并題詞。經(jīng)過多年的努力學(xué)習(xí)，其作品被國(guó)內(nèi)外藝術(shù)館及個(gè)人收藏。

　　宋永柱，一位在中國(guó)藝術(shù)界備受矚目的畫家，其作品風(fēng)格獨(dú)特，色彩鮮明，情感深沉。他以筆墨為魂，以色彩為魄，構(gòu)筑出一種只屬于他的藝術(shù)世界。宋永柱的藝術(shù)作品，既有東方水墨畫的典雅之美，又不乏現(xiàn)代藝術(shù)的大膽與探索。他深受傳統(tǒng)文化影響，以獨(dú)特視角對(duì)古今畫藝進(jìn)行了有機(jī)融合，展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)鮮活的畫卷。其畫作以鮮明的個(gè)性和深邃的意境著稱，總能讓人在觀賞的過程中感受到一種耳目一新的藝術(shù)享受。

　　從宋永柱的畫作中，我們可以窺見其精湛的技藝與獨(dú)到的藝術(shù)觀。他的筆觸靈動(dòng)，墨色流動(dòng)自然，畫面生動(dòng)且富有層次感。無論是描繪山川的雄偉壯觀，還是刻畫小橋流水的寧?kù)o安詳，他都顯得游刃有余。這既是他深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)的體現(xiàn)，也是他對(duì)生活的獨(dú)特感悟。

　　他筆下的竹子，柔韌中透著剛勁，挺拔而又灑脫，仿佛風(fēng)刮不倒，雪壓不折。每一筆都是那么地恰到好處，既有力度又不失柔美，像似真正的竹子在風(fēng)中搖曳，卻又比真實(shí)的竹子更加高潔清雅。那筆觸，像有魔力一般，能夠捕捉到自然界最微妙的變化，并將它們完美地一一呈現(xiàn)在紙上。畫作上那些形態(tài)各異的竹子像似一個(gè)個(gè)有靈魂的生命，在宣紙上默然躍動(dòng)，與畫家的心靈一同律動(dòng)。

　　此外，宋永柱的作品在色彩運(yùn)用上也極具特色。他善于運(yùn)用豐富的色彩來表現(xiàn)不同的主題和情感。特別善于將冷暖色調(diào)巧妙地融合在一起，形成一種獨(dú)特的視覺沖擊，這種色彩的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了畫面的表現(xiàn)力，也使得作品更具感染力。同時(shí)，宋永柱的作品也承載著他對(duì)社會(huì)和人生的思考，作品中常常流露出對(duì)自然、生命、人性等主題的關(guān)注與思考。欣賞他的畫作不僅是一種視覺享受，更會(huì)帶來心靈的洗禮和思想的啟迪。

　　宋永柱的藝術(shù)是一種獨(dú)特的存在。他的作品既具有傳統(tǒng)水墨畫的韻味，又融入了現(xiàn)代藝術(shù)的元素和觀念。他的藝術(shù)成就不僅體現(xiàn)在其精湛的技藝和獨(dú)特的風(fēng)格上，更體現(xiàn)在其作品所蘊(yùn)含的深刻思想和情感上。他的藝術(shù)創(chuàng)作是一種對(duì)生活的感悟和思考，也是一種對(duì)藝術(shù)的追求和探索。他的作品如同一面鏡子，映射出社會(huì)的變遷和人們內(nèi)心的世界。他善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)，用細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩展現(xiàn)出人性的光輝與多樣性。

　　他的作品中充滿了詩意與哲理，他的藝術(shù)理念深深植根于對(duì)生活和人性的探索之中。在繪畫過程中，他以極高的專注度將個(gè)人情感與主題完美結(jié)合，創(chuàng)造出了一種令人心馳神往的藝術(shù)世界。他的每一幅畫作都是對(duì)自然與人類精神的獻(xiàn)禮。他的筆下所描繪的風(fēng)景，不僅是美麗的畫面，更是情感的載體和精神的象征。他通過畫面?zhèn)鬟f出對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的熱愛，使得觀者能夠深深感受到他獨(dú)特的藝術(shù)魅力。并且，宋永柱在繪畫中還融入了深厚的文化底蘊(yùn)和人文關(guān)懷。作品中不僅展現(xiàn)了東方的美學(xué)精神，也體現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的借鑒與融合。他還善于從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，將其與現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法相結(jié)合，創(chuàng)作出具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)作品。

　　他的藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是為了追求個(gè)人的藝術(shù)成就，更是為了傳達(dá)一種對(duì)生活的熱愛和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。他的作品不僅能夠給人們帶來美的享受，更能夠引發(fā)人們對(duì)生活、藝術(shù)及人性的反思。

　　在他的作品中，不僅有著筆觸和色彩的交響，更有心靈與自然、情感與文化的交響。他以畫筆為媒介，將自己的情感、思考和感悟融入其中，創(chuàng)作出一幅幅充滿生命力和感染力的作品。宋永柱的作品常常讓人產(chǎn)生共鳴，引發(fā)人們對(duì)生活的思考和感悟。他的作品中所表達(dá)的情感和主題往往與人們的內(nèi)心世界緊密相連，讓人在欣賞的同時(shí)也能夠體會(huì)到一種情感上的共鳴。

　　同時(shí)，他的藝術(shù)風(fēng)格也一直在不斷發(fā)展和創(chuàng)新。他不僅善于借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，也勇于嘗試和探索新的藝術(shù)表現(xiàn)手法。他的作品中既有傳統(tǒng)的韻味，又有現(xiàn)代的元素，展現(xiàn)出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作理念。此外，宋永柱還非常注重畫作的構(gòu)圖和布局。他的畫面布局往往既簡(jiǎn)潔又富有層次感，使得整個(gè)畫面更加和諧統(tǒng)一。他善于運(yùn)用色彩和光影的變化來營(yíng)造出不同的氛圍和情感，使得觀者能夠更加深入地理解和感受他的作品。總的來說，宋永柱的藝術(shù)是一種情感的表達(dá)和思想的傳遞。他的作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更是一種對(duì)生活和人性的探索和思考。他的藝術(shù)成就不僅僅是他個(gè)人的成就，更是中國(guó)藝術(shù)界的一筆寶貴財(cái)富。

　　在宋永柱的藝術(shù)生涯中，他不僅在畫布上留下了自己的印記，更在人們心中留下了深刻的印象。他的藝術(shù)之路雖然漫長(zhǎng)且艱辛，但每一次的挑戰(zhàn)與探索都成為了他不斷前進(jìn)的動(dòng)力。宋永柱的藝術(shù)成就，并非偶然得來，而是他日復(fù)一日、年復(fù)一年的努力與堅(jiān)持的結(jié)果。他的每一幅作品都凝聚了他對(duì)藝術(shù)的熱愛和對(duì)生活的感悟。他的藝術(shù)創(chuàng)作不僅是對(duì)美的追求，更是對(duì)生活、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的深刻思考和表達(dá)。

　　他的作品中充滿了對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)，每一筆、每一劃都充滿了情感和思考。他善于從平凡的生活中尋找靈感，將那些看似普通的事物和場(chǎng)景賦予新的生命和意義。他的作品讓人們重新審視生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美好和價(jià)值。同時(shí)，宋永柱的創(chuàng)作過程也充滿了創(chuàng)新和突破。他勇于嘗試新的繪畫技巧和表現(xiàn)手法，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品中既有傳統(tǒng)的水墨畫韻味，又有現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新和突破。展現(xiàn)出他深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和廣博的視野。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格使得他的作品在藝術(shù)界獨(dú)樹一幟，備受矚目。除了藝術(shù)成就，宋永柱還是一位富有社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷的藝術(shù)家。他積極關(guān)注社會(huì)問題，用自己的藝術(shù)作品傳遞正能量和思考。他的作品不僅具有審美價(jià)值，更具有深刻的社會(huì)意義和文化內(nèi)涵。

　　隨著時(shí)代的變遷，宋永柱的藝術(shù)也隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們審美觀念的轉(zhuǎn)變而不斷發(fā)展。他緊跟時(shí)代潮流，以開放的眼光和獨(dú)特的視角去捕捉生活的變化和藝術(shù)的創(chuàng)新。他不僅僅是一位藝術(shù)家，更是一位思考者。他以藝術(shù)為媒介，以畫筆為工具，不斷地探索和表達(dá)著對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的理解。他的作品中充滿了深刻的思考和真摯的情感，讓人們能夠在欣賞的同時(shí)，也能夠得到思考和啟示。因此，宋永柱的藝術(shù)思想及作品成為了當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)界的一顆璀璨明珠，在國(guó)內(nèi)外享有廣泛的贊譽(yù)，他的藝術(shù)理念和創(chuàng)作手法也得到藝術(shù)家同行們的關(guān)注和認(rèn)可。我們相信，在未來的日子里，宋永柱將繼續(xù)保持他的創(chuàng)作熱情和藝術(shù)追求，不斷探索和創(chuàng)新。他的藝術(shù)之路將會(huì)越走越寬廣，他的作品也將會(huì)越來越受到人們的喜愛和認(rèn)可。他的藝術(shù)將繼續(xù)為人們帶來美的享受和思想的啟示，為中國(guó)藝術(shù)界的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。